【金沙注册官方网站】痛心疾首于中国人成为冷漠的看客,男人们想娶宝钗

四大名著里有着众多的人物,各样的人生,就像这个大千世界,就像我们每一个人。每个人都是自己人生的主角,小说里的主角则只有那么几个,因为他们的人生最精彩,最能代表芸芸众生的百态人生。当我们用心走近他们、感受他们,他们每个人就都是一种至深的人生领悟,蕴含着千般的人生滋味。尤其,是四本书中的这八大人物。

在万千人之中,在匆匆而过的滚滚洪流中,突然有一个人在你前面停下来,说:“快去更新,我等着看你的小说!”顿时觉得,一切都有了意义。

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世间,大多都是匆匆而过的人。有人说:“不要以为别人看不起你,因为别人根本没有时间看你!”确实,大家都在忙自己的事情,谁有闲工夫停下来,细细的研究一个不沾亲不带故的人呢,抑或浪费时间听一听他说了什么,甚至看一看他在纸上写了什么。太多的太多,在茫茫的人海中一笑而过。

红楼:黛玉的“真”,宝钗的“空”

驻足观看,真的是离人们越来越远了。鲁迅先生作为启蒙的思想家,痛心疾首于中国人成为冷漠的看客,他渴望中国人能够做一些有意义的事情,而不是仅仅限于围观。却也从另一个方面印证了,静静观赏曾经是中国人的优点。或许在国家危亡的时候,人们还在观望,可是最先觉醒的启蒙思想家们已经不满足于观望了,所以他们要做呐喊者,叫醒沉迷于观看中的看客们,让他们做一点事情。

 

其实,忍耐,尤其是在逆境中的忍耐与泰然自若,正是中国人的优点。中国人历来讲究的就是泰山崩于前而颜色不变,所以曹操在八十万大军灰飞烟灭之后,只是哈哈一笑;讲究不得意忘形,所以谢安在听到淝水之战胜利的消息之后,也只是淡淡的说,孩儿们已破贼寇。有涵养的人,都喜欢喜怒不形于色,给人的感觉就像是冷漠的看客。其实每当到了危急存亡的时候,每一个真正的中国人都能够做到舍小家为大家。比如宋亡的时候,比如清军侵占江南的时候,比如九一八之后,比如七七事变之后。

网上曾有一个面向男人的调查,黛玉和宝钗,你最想娶的是谁?80%的票投给了宝钗。这个问题如果换一下,问你最想谈恋爱的是谁?结果必定会反过来。人,就是这么务实,或者说自私,哪里关系了黛玉、宝钗的好坏呢?

过多的嘲讽所谓的“看客”,往往会让人心中矫枉过正,失去了静观的那份从容。看庭前花开花落,望天上云卷云舒,并非无情。风风火火,挥汗如雨,脚不旋踵,未必就是一种积极的人生态度。仅仅盯着那些名著看的,未必能够得到自己想要的精神食粮。嗅嗅书香,玩味文字,午后品茗,雨夜读书,霜晨漫步,或许更接近人生的真味。

 

男人们不想娶黛玉,无非是觉得她“作”,爱耍小性子,有时刻薄,总生气,爱哭哭啼啼。愿意和黛玉谈恋爱,无非是觉得这是她的动情,是天然的女儿态,惹人爱怜,唤起了保护欲。只是结婚了天天如此,便受不了。

 

男人们想娶宝钗,是一种务实,因为觉得她体贴,得体,不多事,还能干。这些品质放在婚姻里,会让人觉得很舒服。不愿和她谈恋爱,是因为觉得和这样周正的女子待在一起,会少了诸多情趣。

 

看吧,这就是那种自利的心思。而黛玉始终是黛玉,宝钗始终是宝钗。黛玉身上是一种少女情致,宝钗身上则是成熟女人的风味。细味她们的秉性,就能知道黛玉一身的“真”,她是道家仙子;诗人顾城则说宝钗,她是天性空无的人,屋子里一片雪白,所以像是佛家菩萨。

 

但她们毕竟都不是大彻大悟的人,只是有着那种慧根和灵性。于是她们就免不了要有一些副作用出来,譬如有些人说的黛玉的小心眼,譬如另一些人说的宝钗的有心机。其实,那都是极自然的事,是人之常情,本不需太过计较。

 

每个人都是不同的,每个人身上也都有别人认为的好与不好,却不能强求一个人把所有的好都占了,也不能偏颇地以为一个人身上就占住了所有的坏。如果肯给自己一份宽容,好成全自己的天性与成长的从容,那么就也该给黛玉和宝钗这样一份宽容。

三国:诸葛的“正”,曹操的“奇”

 

《孙子兵法》中有句话:以正合,以奇胜。放在一个人身上,我们便可以这样理解:有的人就是要正统的,正气一身,正义凛然;有的人就是有点邪乎的,就是爱剑走偏锋,出奇制胜。正人于是君子,让人尊敬却似乎少了些灵活性;奇人难免使人惊惧,却能收奇效。正,更合于理想;奇,更适于现实。

 

一正一奇,多么像是诸葛亮与曹操,这两个三国中最为璀璨也最受关注的人物。

 

千百年来,无数人心中一直萦绕一个问题:智谋与才干皆是人杰的诸葛孔明,为什么不选择三国之主中最为雄才大略和强大的曹操,而选择了看上去最为懦弱无能和弱小的刘备?

 

当我们明白了正奇之理,自然也就有了答案。人说到根子上,最深处的主导是理念和价值认同,对于这个问题的分析和解答不论有多少,尽管或许都有道理,但最根本的仍然还是诸葛与曹操内心最深处的不同。

 

极具儒家气质的诸葛孔明,他必然要求自己所辅佐之人,要具有正统性,这就是忠;还要是一个仁君,那样自己的所为也才能是仁义的。而刘备尽管弱小,却正好能够满足这些条件——他是汉皇室后裔,性格和作为也都散发着仁义的光芒。

 

而曹操却恰恰相反,所以诸葛注定不会投向曹操。这就是道不同不相为谋。

 

从那一刻起,似乎就注定了成败的结局,如同天命。可是又如何?人本就是同时有着现实和理想的不同追求的,只看哪一边分量更重些。却仅此而已,难说对错。假如自己选择的是理想,那么就算一开始就知道会败,他也会义无反顾地作出选择;即使败了,他心中也只是无悔。

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