《易经》中乾卦给我们的启示主要有两点,大地是人们赖以生存的根基

1、养精蓄锐,把握机会,自强不息

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《易经》告诉人们,人在不同的年龄阶段的定位是不同的,而又是承前启后相互衔接密不可分的,因而又是不能超越的。

01.乾——吉人自有天相

聪明的人,总是善于养精蓄锐,并且默默等待时机,一旦机会来了,必然能因时乘便,做出一番事业。《易经》中乾卦给我们的启示主要有两点:一是自强不息,而是善于把握时机。做到这两点,可以说就得到了乾卦的大智慧。

把天上的星象同人间世事的吉凶联系起来,是古人天人合一观念的体现。

2、厚德载物,静养光大,利生万物。

02坤——贴近大地的胸怀

当人们浮躁的时候,应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙,为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则,遵循自己的规律不动摇。要知道黄忠六十才跟了刘备走,德川家康七十打天下,姜子牙八十为丞相,佘太君百岁挂帅,孙悟空五百岁西天取经修成佛,白素贞一千多岁才下山谈恋爱。年轻人,你说你急什么急?

大地是人们赖以生存的根基。它虽然没有上天那么高高在上、神圣而神秘,却让人感到实在、亲切。

3、锲而不舍,奋发进取,读书明理

03.屯zhūn——人间路难行

屯卦,即幼草曲折萌生发芽之状引申而来,它告诫我们:在这一非凡时期,不适合外出闯荡,适合安居下来,打造基业。用当代时兴的语言说,就是不要瞎折腾,要量力而行,不要好高骛远,异想天开,应该安分地呆在家里,苦练基本功,先练就一身安身立命的本事再说。根据这一思路,我们可以举一反三,将这一卦对人生迷津的指点要义,套用到现实生活中遇到的各种相应问题之中。

“谋事在人,成事在天。”天地神灵固然可以成为精神上的支撑和鼓舞,而摆脱困境的难题,
却必须由人们凭借自己的努力来解答。

4、目标明确,果断前行,战胜疏懒

04.蒙——诚信得神佑

我们要找聪慧的启蒙老师作为指导,而不是启蒙老师来找我们,如果启蒙老师指出我们的缺点和错误,就应该积极主动地去接受,去改正。

“精诚所至,金石为开。”一个“诚”字,道出了为人处世、建功立业的秘诀。诚心真心可以感天动地惊鬼神。

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05.需——出行的苦与乐

5、等待时机,慧眼明察,走向成熟

透过一幅吉凶交织、苦乐掺杂的出行客居图,我们可以领悟到:这是漫漫人生旅途的缩影。

等待是一种智慧。等待是一种积蓄。等待是一种信念。人们之所以等待,是因为时机还没成熟。

06.讼——纷争不可避免

需的本意是需养,比如军需,给养,等等。从该卦的卦象来看,云雨积于天上,等待降下。需的本意还有等待,比如旧时的官吏受职后,有按个人资历依次补缺的制度,称之为“需次”,如某人调任某官,需次三年,意即要就任此职需要等待三年。引申开去,可以说,任何人在主客观条件不成熟时,要想担任某项工作,都会遇到需要耐心等待的时期,这就是需的阶段,它是人生道路的必经阶段。如何度过这个阶段,正是需卦所要探讨的。

凡是有人群的地方,总免不了有争斗,古今中外,概莫能外。

从该卦本经的含义来看,等待时期态度需要真诚实意,只要光明雷诺坚守正道,就一定能跨越艰难险阻,实现人生目标。

07.师——战争是王者之事

然而,等待的过程有时候是漫长的,而且还会充满变数,等待的过程应如何处理和应对错综复杂的情况,就让我们认真地看一看该卦象每一爻是怎么进行指点的。

“国之大事,在祀与戎。”古人把祭祀和战争视为国家的头等大事。

6、冷静反省,心安理得,避免争执

08.比——团结的学问

金沙注册官方网站,我们必须学会反省,当我们做事之前反省了,每个细节都考虑到了,办事才能得心应手,即使遇到挫折由于预先考虑的明白,心里也会有准备,不至于最后会把事情办砸,甚至走向歧途。当我们做事之后反省了,从中得到经验教训,就可以为以后的成功铺好路。

讲了战争,紧接着讲团结、外交。古人真是聪明无比,深谙“胡萝卜加大棒”的真谛。

7、伸张正义,宽厚仁慈,化干戈为玉帛

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国家出师有名,惩恶扬善,是为了伸张正义,为天下人谋福利,这是大义;同样一个人也能出师有名,而这个「师」就是「小师」。就是人们心中的正义之道,就是做正义之事,这个义也是小义。

09.小畜xù——远古传来的劳动号子

8、相亲相爱,和平共处,赶走孤独

古代农耕生活平淡而琐碎,日出而作,日落而息,冬去春来,年复一年,艰辛劳作,生存的现实是严峻的,活下去是人生的首要问题。

爱需要相互帮助,爱需要相互依靠,爱需要理解,爱需要交流,爱需要磨合,爱需要缘分,爱可以赶走孤独。

10.履——君子坦荡荡

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日有所思,夜有所梦。由梦联系到道德行为规范,可见古人对为人处世的重视。

9、以退为进,蓄势待发,鼓足干劲

11.泰——做事顺利也要保持谨慎

提起以退为进,我们不禁想起卧薪尝胆,忍辱负重,胯下之辱,退一步进两步这些先人们留下来的典故。最有代表性的要数「退一步海阔天空」的故事,这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地。

君子泰而不骄,庄重谨慎,处泰虑否,防止好事变成坏事。

10、奋勇前行,坚持真理,靠近成功

12.否pǐ——提防物极必反的忧患意识

成功固然是每一个人所向往的,但成功的前提必须奋勇前行坚持真理,没有奋勇前行,成功只能是一个泡影;没有坚持真理,成功只能与我们背道而驰。

处世做人要时时小心谨慎,瞻前而顾后,居安而思危,然后才能立于不败之地。我们民族的强大生命力,正在于忧患意识,以内在的智慧来对付各种不利的挑战。

11、善于沟通,诚信待人,增进了解

13.同人——古战场的刀光剑影

要沟通必须诚信待人,将心比心。沟通缺少了真诚,一切都会变得虚伪,一切都没有意义,一切交流都因没有力度而难以让人信任。

“岂曰无衣?与子同袍。”誓师,祭祀,出征,伏击,攻坚,被围,获胜,庆祝,兵器碰撞声,人喊马叫声,哭声骂声笑声……

12、顺应自然,顺水推舟,懂得顺势

14.大有——民以食为天

当老天要在你面前降下灾难时,不要悲观,不要失望,要坚强,也不要过多地去苦恼,苦恼没有用,要保持平常心,要顺应自然,要懂得有容乃大的道理,只有这样你才能够让自己的身心放松下来,更理智地去处理路边的荆棘和杂草。更快乐的去从容面对一切。

丰收意味着一年的辛劳有了令人满意的结果,温饱有了着落,口福之乐可以得到满足,生命又能延续下去。人生之中恐怕再难以有如此意义重大的事情了。

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13、和睦相处,平易近人,融入团体

15.谦——内圣外王的境界

我们常说,要想做事,首先必须会做人,只有把做人放到第一的位置上,我们的事业才能够蓬勃发展。而做人就是讲究人缘,要想有人缘,就必须与团体打成一片。而要想融入团体,就必须积极主动地与他人沟通交流,了解他人的心声,想他人所想,助他人所难,方能得他人之心。

才高而不自持,心高而不自傲,功高而不自居,名高而不自夸。谦卦是六十四卦中唯一六爻都吉的一卦。

14、千里之行,始于足下,从小事做起

16.豫——三思而后行 公众号,军师府。

古人云:「九层之台,起于累土;合抱之木,生于毫末;千里之行,始于足下」,又曰:「不积细流,无以成江海;不积硅步,无以致千里」。所以说「天下大事必作于细,天下难事必作于易」。

“凡事预则立,不预则废。”思想上明确之后,就要坚决及时地付诸行动。

15、谦虚谨慎,虚若怀谷,切忌得意忘形

17.随——见贤思齐,见善则迁

在这个复杂多变的社会里,人们的心越来越浮躁了,浮躁就会让人变得得意忘形,得意忘形我们就会失去很多。为了让鲜花常伴于我们身边,让事业不断前进,让我们从现在就开始谦逊谨慎,虚怀若谷吧。

不论是人与人关系中的上随下、下随上,己随人,人随己,还是日常生活中的作息安排,见机行事,都应该不违正道,诚心从善。

16、有备无患,奉献爱心,分享快乐

18.蛊gǔ——子承父业的教诲

世界是美好的,当我们以微笑去面对世界时,我们征服了世界;创业是艰辛的,当我们以微笑去面对创业时,我们成就了创业。创业是一种分享,一种付出。付出是一种爱,爱是快乐的,快乐需要微笑。微笑,没有沮丧,也没有失败,只有进步,只有成功。

父亲是一家之长,是家庭的核心,子女要继承父亲的业绩和品德,不仅要继承,还要发扬光大,这便是“孝”的具体表现。

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19.临——古代政治的治人之道

17、随机应变,开阔视野,灵活变通

传统政治是德治与人治。

要学会相互沟通,相互促进,不断拓宽视野。没有开阔的视野,没有长远的眼光,就会跟不上时代潮流,就会守旧,就会落后。

20.观——神道设教,教化天下

18、惩前毖后,治病救人,冷静纠错

有美德善行,才可以影响别人,教化大众。

我们每个人都期待着别人的赏识,期待着社会的肯定,期待着自我价值的确认,这是一种积极的动力,不管是批评还是表扬,都应该有明确的针对性,要就事而论,不能大而化之,不能空洞。

21.噬shì嗑hé——吃喝享乐与受刑挨罚

19、智慧感化,德行育人,因势利导

讲吃吃喝喝,却又说到了刑罚,或许是想说明恩威并施,赏罚结合,一张一弛是治人治国之道,要善于巧妙利用。

教育人或者管理人都要以理服人,以智慧来感化,以智慧育人,坚持中庸之道,利用因势利导的方法教导人,从而赢得人们的信任与尊重。

22.贲bì——爱美是人的天性

20、审视自我,观察别人,完善自我

装饰要恰如其分,古人崇尚朴素自然的至美境界。

人最大的敌人不是别人,而是自己,要想了解自己,必须审视自我,所谓「吾日三省」也。经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误,从而改变自我,提升自我。

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21、大事化小,小事化了,消除阻梗

23.剥——在不利的条件下要忍耐

化解矛盾要首先从自己做起,记住你如何对待别人,别人也会如何对待你,要走进别人的心灵,自己就要首先敞开胸怀。这样就会把大事化小,小事化了。

人处在困境中,要咬紧牙根,默默承受。

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24.复——一切都会好起来的

22、树立形象,提高修养,学会包装自我

春去春又来,花谢花会开。

每个人就象一个招牌,当你出现时,人们对你会产生一种印象,要想被人们所认可,第一印象非常重要,所以要树立形象。

25.无妄——“思无邪”的做人准则

23、顺应时势,寻求帮助,正确对待衰败

要有非分之想,不要胡作非为,思想和行为都要合于正道。换句话说,就是要想得正,行得端;反过来说,就是人正不怕影子歪。

有的时候,衰败会给人以毁灭性的打击,凭个人的力量根本无法躲避,这个时候,要会寻求外援,取得帮助,增加自己的力量,共同承担衰败带来致命的打击。

26.大畜xù——种田放牧的诱惑

24、有错必纠,改邪归正,做个明白人

以畜牧业中的活动来比喻蓄养德性。

人生就是这样,既然有了错误,就要勇于面对,要有错必纠,及时改过,方能进步。

27.颐yí——不劳动者不得食

25、光明磊落,脚踏实地,战胜虚伪

自己动手,丰衣足食。不劳动者不得食,不劳而获是被谴责的。

人需要豁达,需要开朗,需要抛开烦恼,需要放开心情,更需要有宽广的胸怀,只要自己坐得正行得直,坦然地面对一切,这样,你的所有烦恼就会烟消云散。

28.大过——凡事不要过头

26、积善行德,招贤纳士,招揽人才

对人对事采取中庸态度,似乎是一种较好的选择,过头或不及都失之偏颇。相比之下,不及比过头还要好些,所以才有“树大招风”“高处不胜寒”这样的说法,以及枪打出头鸟这样的做法。

作为一个领导,要想取得更大的成绩,身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才,为共同的事业使命死心踏地的志士,同时还要不断修养自己的德行,德行越高,懂得越多,事业才会越顺利。

29.坎kǎn——布满陷阶的荆棘路

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个人命运的沉浮,不能不使人感到人生社会之路的艰险坎坷,命运的变幻无常和不可捉摸。

27、自食其力,养人养德,养家糊口

30.离——灾祸来临时,要潜伏和躲避

人要学会自食其力,自力更生,创造财富,养护自己和家人,不要好逸恶劳,好吃懒做,游手好闲,成为家庭的懒汉,国家的负担。

“皮之不存,毛将焉附?”事物要附着于一定的环境,人也是如此,要选择环境和适应环境。

28、敢闯敢干,不怕失败,失意时坚强如刚

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在大的过渡时期,免不了困难重重,荆棘遍地,但做事情之前,需要我们的耐力,需要我们敢闯敢干,不怕失败。

31.咸——爱情就是一种相互的感应

29、流而不盈,持中守正,直面坎坷

同声相求,同气相应。关关雎鸠,在河之洲。

人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎,当我们正在困难之中时,要知道流而不盈的道理,要有持中守正的态度。

32.恒——愿好日子恒久如常

30、选择依靠,知命乐天,保留退路

希望过上好日子,并且希望好日子长久保持下去,这是人们最普遍、最朴素的愿望。

当眼前的太阳已经沉没,背后的太阳还没有升起来,我们站在黑暗中,应该做点什么呢?没有别的捷径可走,只有依靠脚下的土地,依靠繁花硕果的春秋,依靠自己的努力拼搏,坚持不懈。

33.遯——归隐山林的诱惑

31、相感以情,坦诚相待,寻找朋友

在一个黑暗的时代,归隐是保身全性的选择。

我们可以失去很多,但不能失去的是朋友。朋友不是一段永恒,朋友只是生命中的一个过客,但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来。即使没有将来又有何关?至少,不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月。

34.大壮——在强盛之时不忘谦退

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“不义而厚将崩”,非正义的事物就算一时强大,终究会崩溃的。

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