书画自成一家

宋朝人物

[fu](1051-1107),自署姓名米或为芊,芾或为黻[fu]。 书法家、
,书画理论家。祖籍太原,迁居襄阳。天资高迈、人物萧散,好洁成癖。被服效唐人,多蓄奇石。世号米颠。书画自成一家。能画枯木竹石,时出新意,又能画山水,创为水墨云山墨戏,烟云掩映,平淡天真。善诗,工书法,精鉴别。擅篆、隶、楷、行、草等书体,长于临摹古人书法,达到乱真程度。宋四家之一。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。
[fu](1051-1107),字元章,号襄阳漫士、海岳外史、鹿门居士。祖籍山西太原,曾后定居润州,曾任无为知军(遇石称兄就是在这里发生的)。因他个性怪异,举止颠狂,遇石称「兄」,膜拜不已,因而人称「米颠」。徽宗诏为书画学博士,人称「米南宫」。
能诗文,擅书画,精鉴别,书画自成一家,创立了米点山水。集书
、鉴定家、收藏家于一身。他是「宋四书家」之一,又首屈一指。其书体潇散奔放,又严于法度。《宋史·文苑传》说:「芾特妙于翰墨,沈著飞,得王献之笔意。」
为人不似唐人狂放,险而不怪,奇正相生。
注:「宋四书家」指苏轼、米芾、黄庭坚、蔡襄四人!
米芾平生于书法用功最深,成就最大。米芾自称自己的作品是「集古字」,对古代大师的用笔、章法及气韵都有深刻的领悟,这也在一定程度上说明了米芾学书在传统上下了很大功夫。米芾未卷入政治漩涡,生活相对安定,后当上书画博士,饱览内府藏书,熟谙千载故事,古人得失,如数家珍。他少时苦学颜、柳、欧、褚等唐楷,打下了厚实的基本功。苏轼被贬黄州时,他去拜访求教,东坡劝他学晋。元丰五年开始,米芾潜心魏晋,以晋人书风为指归,寻访了不少晋人法帖,连其书斋也取名为「宝晋斋」。今传王献之墨迹《中秋帖》,据说就是他的临本,形神精妙至极。米芾一生转益多师,在晚年所书《自叙》中也这样说道:「余初学,先学写壁,颜七八岁也。字至大一幅,写简不成,见柳而慕其紧结,乃学柳《金刚经》。久之,知其出于欧,乃学欧。久之,如印板排算,乃慕褚而学最久,又摩段季转折肥美,八面皆全。久之,觉段全泽展《兰亭》,遂并看法帖,入晋魏平淡,弃钟方而师师宜宫,《刘宽碑》是也。篆便爱《咀楚》、《石鼓文》。又悟竹简以竹聿行漆,而鼎铭妙古老焉。」
米芾以书法名世,他的成就完全来自后天的苦练。米芾每天临池不辍,史料记载:「一日不书,便觉思涩,想古人未尝半刻废书也。」、「智永砚成臼,乃能到右军,若穿透始到钟也,可永勉之。」他儿子米友仁说他甚至大年初一也不忘写字。(据孙祖白《米芾米友仁》)。米芾作书十分认真,自己说:「佘写《海岱诗》,三四次写,间有一两字好,信书亦一难事」(明范明泰《米襄阳外记》)。一首诗,写了三四次,还只有一两字自己满意,其中的甘苦非个中行家里手不能道,也可见他创作态度的严谨。
米芾[fu]的书法在宋四家中,列苏东坡和黄庭坚之后,蔡襄之前。然如果不论苏东坡一代文宗的地位和黄庭坚作为江西诗派的领袖的影响,但就书法一门艺术而言,米芾传统功力最为深厚,尤其是行书,实出二者之右。明代董其昌《画禅室随笔》谓:「吾尝评米字,以为宋朝第一,毕竟出于东坡之上。即米颠书自率更得之,晚年一变,有冰寒于水之奇。」皇帝询问书法,米芾自称自己是「刷字」,明里自谦而实点到精要之处,「刷字」,体现他用笔迅疾而劲健,尽兴尽势尽力。他的书法作品,大至诗帖,小至尺牍、题跋都具有痛快淋漓,欹纵变幻,雄健清新的特点。从现存的近六十幅米芾的手迹来看,「刷」这一个字正将米字的神采活脱脱地表现出来,无怪乎苏东坡说:「米书超逸入神。」又说「海岳平生篆、隶、真、行、草书,风樯阵马。沉着痛快,当与钟王并行。非但不愧而已。」米芾的书法影响深远,尤在明末,学者甚众,像文征明、祝允明、陈淳、徐渭、王觉斯、傅山这样的大家也莫不从米子中取一「心经」,这种影响一直延续到如今。

本名:米芾

别称:米襄阳、米南宫、米颠

字号:元章

所处时代:北宋

民族族群:汉族

出生地:山西太原

出生时间:1051年

去世时间:1107年

主要作品:《宝晋英光集》《宝章待访录》《书史》《画史》《砚史》

主要成就:擅篆、隶、楷、行、草等书体

米芾人物生平

宋仁宗皇祐辛卯三年,米芾出生。米芾是七、八岁时开始学习书法、启蒙老师是襄阳书家罗让。

宋仁宗嘉祐五年,米芾年十岁,写碑刻,临周越、苏轼字帖,人谓有李邕笔法。

宋治平四年,米芾随从母亲阎氏离乡来到京都汴梁侍奉英宗高皇后。

治平六年,宋神宗继位,因不忘米芾母亲阎氏的乳褓旧情,恩赐米芾为秘书省校字郎,负责当时校对,订正讹误。

宋神宗熙宁三年庚戌,由秘书省校书郎改临桂尉。神宗熙宁八年乙卯十月,上半年任临桂县、含光县尉,十月后任职长沙,至宋神宗元丰五年壬戌。

宋神宗元丰五年三月,米芾来黄州访苏轼。“米芾、董钺、绵竹道士杨世昌等来访雪堂。”这年,米芾潜心魏晋,以晋人书风为指归,寻访了不少晋人法帖,连其书斋也取名为“宝晋斋”。今传王献之墨迹《中秋帖》,据说就是他的临本,形神精妙至极。米芾一生转益多师,在晚年所书《自叙》中也有这样记载。米芾以书法名世,他的成就完全来自后天的苦练。米芾每天临池不辍,史料记载:“一日不书,便觉思涩,想

米芾苏州石刻像古人未尝半刻废书也。”“智永砚成臼,乃能到右军,若穿透始到钟也,可永勉之。”米芾作书十分认真,自己说:“余写《海岱诗》,三四次写,间有一两字好,信书亦一难事”。

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